化身
词语化身
(梵nirma^n!a-ka^ya,藏sprul-pah!isku)
佛之三身或四身之一。指佛菩萨为教化救济众生而变化示现各种形相之身。由于古来对佛身有三身、四身等异说,故化身也有下列不同的说法。《坛经》中说:“何名千百亿化身?若不思万法,性本如空。一念思量,名为变化。思量恶事,化为地狱,思量善事,化为天堂。”正信的人间佛教解释化身是人的心念和行为。是变化多变的。法身、报身、化身这只是佛陀因材施教的工具和方便而以,并不真实存在着一个化身在我们每个人身上。三身本是一体,佛学对人的自性的一种归纳和总结,可以看作是一个模型。例如学软件的就知道,基类就是法身;对象就是化身。这只是一个比方而已。可以辅助理解。
(一)应身的异称︰佛应众生之根机,由法身或报身所化现之身,称为应身,此乃就应众生根机而言。至于称为化身,则系就由本身化现而言。此说系依据三身说而来。《法华论》所载三佛菩提中之应化佛菩提,亦同于此。
(二)指报身或应身的分身化佛︰如《观无量寿经》载(大正12·344b)︰‘无量寿佛化身无数,与观世音及大势至常来至此行人之所。’此为报身之化身。另如《大乘义章》卷十九所载,即为应身之化身。其文曰(大正44·840c)︰‘王宫所生道树现成,说为应身。依此应身出生无量无边化佛,名为化身。’
(三)指应身所变化之人、天、鬼、畜等身︰佛应机而现的佛形身,称为应身。非佛形身则称为化身。此系依据法、应、化三身说及法、报、应、化四身说而有的说法。
(四)指变化身︰相对于自性身、受用身。即佛为地前菩萨及二乘、凡夫而化现的化佛或五趣随类应同之身。范围略与法、报、化三身中的化身相同,主要为法相宗所说。
◎附︰印顺《成佛之道》第五章(摘录)
化身是为地前菩萨、二乘、凡夫而现起的佛身。依法身而起法性所流身,如依太阳而有光与热;光与热遍一切处,但不能离于太阳。化身却不同了,如水中的月影一样,只是经水的反映而现起月的影子。法身佛是常住的,没有来去,也没有出没,所以说‘得不动身’。但由悲愿所熏发,为了化度三有众生,能无功用地现起化身,有来有去,有生有没,如长者入火宅那样。化身的化导众生,示现的佛身,有高大身──千丈、百丈,或者丈六身。示现的寿命,或千劫、百劫,或八十岁。示现的国土,或是净土,或示现秽土。虽然,圆满报土,遍一切处,只要众生的智慧增进,什么地方,当下就是圆满的净土。如娑婆世界是秽土,但在螺髻梵王看来,是宝庄严净土。如极乐世界,也是化土,但依《净土论》说,如圆修五门成就──智慧,慈悲,方便回向功德成就,也就能入圆满报土。但约适应部分众生的善根成熟而现起来说,凡国土而可说东方、西方、南方、北方的;佛寿与佛身的长短,可说有限量的,都是化身化土。化身佛为什么示现这些差别呢?因众生根性不同,有的应以苦切语︰三恶道是这样的苦,众生界是这样的苦,能因此发心修行,这是折伏门。有的应以爱语︰这么清净,那么自在,就肯发心修行,这是摄受门。化身佛就是以这折摄二门来成就众生的。随机适应,如药能治病,就是妙药,所以不应该生优劣想。如释迦佛出秽土,弥勒佛出净土,佛法并没有什么差别。又如秽土修行不容易,佛劝人往生净土,容易成就。但《维摩诘经》、《无量寿佛经》却说︰秽土修行一日,胜于在净土修行一劫,秽土比净土修行更容易。又如经中,释迦佛赞叹净土,使大众羡慕,而净土菩萨来参加释迦佛的法会,净土佛总是告诫大众,不要生轻慢心。所以,这是佛的悲愿,应化三界众生的二大方便,目的都是令入涅盘,出离生死,同归佛道。(中略)
化身佛的说法,是不尽一致的。有的佛土,杂说五乘,三乘法,有出家与在家。有的但说一乘法,没有出家众;有的佛也不现出家相(传说天王佛如此)。有的说三乘而终归于一乘法的;有的说三乘法,因为听众的根机不成熟,没有说一乘而佛就入了涅盘(传说多宝佛如此)。以释迦佛应化娑婆世界而说法来说,起初说三乘法,末后才会归一乘。
日本电影《化身》
导演 |东阳一
主演 |黑木瞳, 藤达也, Yoko Agi, Keiko Awaji, 三田佳子, 梅宫辰夫
类型 |剧情 爱情
年份 |1986
地区 |日本
语言 |日语
片长 |105分钟
色彩 |彩色
电影介绍
秋叶大三郎是一位颇有成就的自由小说家,文艺评论教授,离异多次,自遇到从北海道来的八岛雾子后,深深地被她淳朴美丽打动,他教她言语举止,教她着装,带她旅游,供她读书,甚至出资给他买店,但雾子不断成熟,开始有了自己的想法。
影片评价
1986年,黑木瞳进军影坛处女作,根据文学作品改变,黑木瞳有了大胆激烈的演出,并获得日本美国电影学会最佳女主角。
让肉体成为手段,女权<化身> :男人,仿佛是春夜屋脊上嚎叫的猫,而,女子则是那檐下被束缚的鱼,渴望解脱,渴望被包容和吞噬的感觉。
意识里,宝冢出身的黑木瞳总是情欲电影有关;在意识里,渡边淳一是个优秀的情爱文学作家;在意识里,东阳一(在VCD时代,有一部叫做的《梦之村》小品电影,十分的抢眼)是个拍纯情电影的好手,他们三个的团队将给我们怎样的一部《化身》!
灯影下的都市,泛着朦胧的光晕,哪里有着琴声,敲击无眠人的心房,带来一夜寂寥、寂寥的惆怅。
着睡衣的你,今朝向何处去,被风声浮动的裙裾,散着暗香扑鼻,睡袍下隐约浮现的娇柔有着玲珑的曲线,纤手将移门打开,将自己的柔情注入他的胸膛,让他的臂弯承载多情的湖光山色,眼波里含着羞怯和期待,在劲吹的风中,散开秀发,在他轻柔的抚摸中,慢慢释放自己。
手,宽衣解带的手轻轻触及娇艳的樱桃,微合的眼睛流露出欢喜和激情,手,不会停息,它是情欲的外延,探寻着起伏的山林,满目的绯红。
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你的刚健带着她细微的痛感,将激情延伸,在你初绽的花蕾上留下激情的印记,你渴望着这样的刺痛,渴望着它的深及,在你幽深的巢中有着无法忘却的记忆。
放肆的吟唱,天地只有他和你,在每一次触及的愉悦里,溶化自己,再刚强的男儿,将在你的忘情中,波涛四极。
缓缓出现的片名《化身》叠印着空旷的列车上春意的葱郁。
海滨的城市总是多着一点浪漫的气息,秋叶和田部的故事在海边开始了!
故事在都市的夜色中发生,日本男人总是和酒吧有着不解之缘的,这是高节奏工作中一种必要的舒解,它是日本都市文化的重要组成,在居酒屋,在情人旅店,在一切可以的容留的地方释放自己疲乏的精神,她们是夜色中的港湾,而他们则是冲浪的舟帆注定夜泊在潮汐之中。
在这里,秋叶有着雾子,另一种感觉的女孩。
低沉的乐声仿佛是雾子忐忑不安的内心,窗外灯火阑珊的夜色调和着疏远的情绪。
那么,以一个拥抱开始吧,语句,将默默在暗夜睡去!
来吧,在半推半就的假意羞怯后;将自己交付,来吧,在黑色的掩饰下,裸露出同样热切的身体。
含苞欲放的少女,今夜将在你的魅力中栖息,还没有绽开的花蕾等待春意的破冰,呢喃中,你在幽静的山谷中埋下一棵树,雾子瘦削的肩膀微微颤动,可是,山谷还无法让树挺拔和恣意,雾子在秋叶的怀里沉浸,在他的温暖里感知男人的热度,雾子稚气未脱的脸上,有着一种无法言表的期待。
女大老师秋叶的角色很令人回味,人,应该成为社会原则的附属,还是象他一样“公私分明”。
他穿行在京都和东京之间,为的是和雾子的聚会,而旅馆中标准的两张床已经预告了他们的未来,电影是以细节来说话的。
田部的电话和失约的他,懵懂的里美和老练的他,三个人的戏剧中谁将把握全局?!
夜中,他们在灯影的河上泛舟,水声潺潺,心旌摇曳,婷婷玉立的里美有着少女的纯美,在橙色的灯光里,一个背裸将时间凝滞:
一个缓缓的转身,微微伏起的樱桃勾勒出少女的体型,充满诱惑的曲线在瀑布般的秀发下,脉脉含情,
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