大校长朱清时、香港理工大学校长潘宗光，以及北大、清华、人大、南京大学等著名高校的院士、教授、学者前来演讲，每周一讲，已逾百讲，并正式出版了《南开大讲堂》一书。
　　◇师资硬件
　　重庆南开中学本部占地800余亩，其中本部教学区域占地360余亩，一流的教学楼、图书馆、科学馆、艺术馆、体育馆、游泳馆、男女生公寓等，建筑面积达16万平方米，学生运动场地2万多平方米，图书馆藏书12万余册。现有教学班近70个，在校学生近4000人，其中住读生3000人。学校拥有精良的师资队伍。200多名专职教师中，具有高级职称的90余人，特级教师9人，中学研究员9人。100多名中青年教师参加了高校硕士课程进修。还先后选派10余名教师赴美、日等国进修、交流。
　　此外学校为适应现代化教育的需要，成立了现代教育技术中心，建造了天文台、天象馆、多媒体校园网等设施，还开办了南开中学网站和网校，现代化教学手段跻身全国中学领先水平。

南开精神

　　◇—— 百年南开 精神传承
　　◆南开校训　南开系列学校的校训均为：“允公允能　日新月异”
　　

校训壁

◆ 校训释义（申泮 文）
　　南开校训是南开学校创办人严修(范孙)先生和老校长张伯苓先生于本世纪20年代前后共同制定的。按照他们的教育思想,办新学校的宗旨不同于办旧学,他们认为办新教育的宗旨是要培养人才，为社会谋进步，为公众谋福利。张伯苓在1944年总结他办学四十年的回顾文章中写到“……苓追随严范孙先生，倡导教育救国。创办南开学校，其消极目的在矫正民族五病(按:五病指愚、弱、贫、散、私,作者注)；其积极目的，为培养建国人才，以雪国耻,以图自强”。所以严张办学思想总之是以为国家谋富强、为人民谋福利为宗旨。校训就是从此出发而制定的南开学校教育方针。
　　“允”字是承诺的意思，对受教育者来说也可理解为“要求”。这里的”公”，从严张的教育思想出发，与之相对应的集体当然是国家、人民大众和与之相联系的事业。另外“公”又是对矫正五病中的“私”而言的。所以“允公”应解释为要求受教育者爱祖国，爱人民、爱事业(具体到教育事业,即要求南开学子热爱母校，维护校风校誉，作者注)、大公无私、—心为公，在学习和工作中强调无私奉献精神。
　　张伯苓指出：“教育—事，非独使学生读书习字而已，尤要造就完全人格，德智体不可偏废”(1914年4月在修身课上对学生的演讲)。他又指出：“办学之目的，在信学以致用，学以医愚，学以救国、救世界”(1916年1月在修身课上对学生的演讲)。他在1917年学生毕业典礼上对学生讲演说：“今日正值诸生立志之时，无论各具何长，要皆能发扬昌大，以备国家干城之选…… 望各立而志，急图自新”，(这段讲演词为周恩来所记录)。在此演说中他还指出：“学校正如一小试验场，场内人皆有信心，具改造社会之能力，将来进入社会改造国家，必有成效”。所以可见，张伯苓主张培养出来的人才，不是独善其身的白面书生，而是要培养有改造国家改造社会为人民谋福利的能力之“干才”。这一点是张伯苓在教育主张上独特不同于与他同时代的我国其他诸教育家之处，纵观当时各类学校的校训,除南开学校外，无一在校训中提出以“能”为主要要求的。这也是张伯苓教育思想之卓越超群，不同凡响之处。所以“允能”者，是要求受教育者理论系实际，学以致用，培养工作能力，努力方向是锻炼救国自强能力和精神。用今天的话说，就是要求受教育者有全心全意为人民服务的本领。
　　“日新月异”的意义就极明显清楚了，即要求受教育者有强烈之进取精神。张伯苓在1916年9月在给学生所作的题为“打破保守，努力进取，建设新中国”演讲中说到：“吾校与他校较，各校中有进取者焉，有保守者焉。吾校进取者也。即以各校各项 竞争而论：吾校所得结果如何，汝等之所共知也。此即进取之效力也。推而至于国家亦何不莫然，故欲强中国，非打破保守、改持进取不可也。”他在演讲中又指出：“进取之说自古有之，《易经》曰：‘天行建,君子以自强不息’，彼之所谓天行建者，乃指昼夜相承，春秋代继，无时或已，长此不怠而言也”。很显然这就是“日新月异”的原始出处。用今天的话来解释，就是受教育者的时代使命，是不断改革、不断前进、自强不息、永攀高峰，面向祖国、面向世界、面向未来，奋勇走在世界发展大潮的前沿，为建设繁荣富强的伟大祖国而奋进。
　　依此校训和严张的办学实践，校友总结之称南开的教育为“公能教育”，它形成于本世纪的20-30年代。严张的教育思想有远见卓识，超越时空，其主张与我们今天党的教育方针对受教育者的要求若合符契。但我们不要忘记，严张二位教育先行者是旧中国时代的人，囿于时代局限和阶级局限，他们不可能懂得社会主义，不会懂得社会主义的革命思想和要求，这是无法求全责备的。但我们今天在南开学校的教育者和受教育者都应该知道，我们是在社会主义务件下采用了南开的老校训的，一方面是尊重历史唯物主义，反对历史虚无主义，继承和发展南开教育优良传统；另一方面是加入社会主义因素，要求受教育者为建设有中国特色的伟大社会主义祖国而奋斗不息。愿以此简单释文与全体南开人共勉。
　　◆南开校歌
　　校歌歌词
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　　渤海之滨，白河之津，巍巍我南开精神。
　　汲汲骎骎，月异日新，发煌我前途无垠。
　　美哉大仁，智勇真纯，以铸以陶，文质彬彬 。
　　大江之滨，嘉陵之津，巍巍我南开精神！
　　◇ 校歌由来
　　为巩固团体精神，南开在五四运动前就创制了校歌，编校歌的动议，是1917年5月16日在东京南开同学会欢迎当时赴日本参加远东运动会的张伯苓老校长和南开运动员茶话会上，由留日南开学生张蓬仙提出的。
　　1918年末，张伯苓老校长从美国哥伦比亚大学留学回校后，即请音乐教员孙润生审定一歌，为“于聚会之时，千人合唱，以期神会而铸就南开真精神”，曲子采用的是德国民间的圣诞之歌——《Oh Christmas Tree》。
　　容止格言
　　面必净，发必理，衣必整，纽必结。
　　

四十字镜箴

头容正，肩容平，胸容宽，背容直。
　　气象：勿暴 勿傲 勿怠。
　　颜色：宜和 宜静 宜庄。
　　镜箴，又称四十字镜箴，是流传于南开体系的大中学校，仅次于“允公允能，日新月异”的校训，他是由著名教育家、南开体系创建人张伯苓订立的。南开体系的各所学校在重要通道处都设有大镜子，提醒过往的师生随时注意仪容仪表，这些镜子上都镌刻有这段镜箴。镜箴要求南开学子拥有整洁合适、积极向上的仪容仪表以及平和、宽仁的处世态度，提醒学生注意修身养性，提高自身的道德情操。每逢开学时节，