只能是一种幻想，是不可能实现的。） 比喻不受外面影响的生活安乐、环境幽静的美好地方。一般作主语、宾语、定语 　　为：作为。 　　缘：沿着，顺着。 　　太元：东晋孝武帝的年号 　　武陵：古代郡名。今湖南常德一带。 　　为业：以……为生。为：作为。 　　行：划船。 　　远近：偏义复词，这里指远。 　　忽逢：忽然遇到。 　　夹岸：两岸。 　　杂：别的，其它的。 　　英：花。 　　鲜美：鲜艳美丽。 　　落英：坠落的花瓣。缤纷：繁多交杂的样子。 　　甚：很，非常。 　　异：感到诧异、惊奇 　　尽：尽头。 　　便：于是，就。 　　欲：想要。 　　穷：尽。这里是走到尽头的意思。词类活用，形容词作动词。 　　林尽水源：林尽（于）水源。桃林在溪水发源的地方就到头了。 　　得：看到。 　　仿佛：隐隐约约，看不真切。 　　若：好像……似的。 　　舍：舍弃，丢弃。 　　初：起初。 　　才：副词，仅仅，只能。 　　才通人：刚刚能通过一个人。通：使……通过。 　　豁然开朗：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。 形容由狭隘幽暗一下子变为开阔明亮。也形容对某一问题从长期思索不解而后忽然领悟。一般作谓语、宾语、定语 　　舍：房屋。 　　旷：空阔，宽阔。 　　俨（yǎn）然：整齐的样子。 　　之：这。 　　属：类。 　　阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通。 　　鸡犬相闻：（村落间）鸡鸣狗叫的声音，彼此都可以听得见。相闻，可以互相听到。 　　其：那。 　　种作：耕田劳作。 　　着：穿着。 　　悉：都。 　　外人：桃花源以外的世人 　　黄发垂髫（tiáo）并怡然自乐：安闲快乐的样子。怡然，快乐的样子。老人和小孩。 黄发，古时认为老人头发由白转黄是长寿的表征，借指老年人。垂髫，古时小孩不扎结头发，头发下垂，借指儿童。髫，小孩下垂的头发。 　　并：都。 　　怡然：安闲快乐的样子 　　乃：竟然。 　　大：很，非常。 　　所：……的地方。 　　从来：从……地方来。 　　具：详细。 　　之：代指他们。 　　要（yāo）：通“邀”，邀请。 　　咸：副词，都，全 　　问讯：询问打探（消息）。 　　云：说。 　　先世：祖先。 　　妻子：指妻子、儿女。 　　邑人：同乡人。 　　绝境：与世隔绝的地方。 　　复：再。 　　焉：兼语词，从这里。相当于“于之”，“于此”。 　　间隔：断绝来往。 　　今：现在。 　　乃：竟然。 　　有：助词，无义。 　　无论：不要说，更不必说。 　　叹惋：感叹。（偏指一方，仅含感叹成分）单词解“惋”为“惋惜” 　　延：邀请。 　　为：给。 　　具言：详细地说。（所+动词 构成名词性结构） 　　具：通“俱”，完全，详尽。 　　停：逗留。 　　辞去：辞别离开。 　　语：对……说。 　　不足：不值得。 　　为，向、对。 　　道：说。 　　既：已经。 　　得：找到。 　　便扶向路：就沿着原来的路（回去）。 　　扶：循，沿着、顺着。 　　向：原先的，旧时的，以前的。 　　处处志之：处处都做了记号。志，名词作动词，作标记。及：到了。 　　郡下：指武陵郡城下。 　　诣：到，拜访。特指到尊长那里去。 　　说如此：说明了像这种情况。如此，判断句，像这样的话。 　　即：立即。 　　遣：派遣。 　　寻向所志：寻找以前所做的标记。所志，所做的标记。志:做的标记。（名词性） 所单独可不翻译。 　　遂：竟，最终，终于。 　　复：又，再。 　　得：取得，获得，文中是找到的意思。 　　南阳：郡名，治所在现在河南南阳。 　　刘子骥：名驎（lín）之，字子骥，东晋南阳（今河南南阳）人。《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”。 　　高尚：志向高洁。 　　欣然：高兴的样子。 　　规：计划，打算。 　　寻：随即，不久。 　　未果：没有结果，意思是没有实现。 果：实现。 　　问津：本指打听渡口。这里是访求、寻找的意思。　津，渡口。

考点

　　1.重要实词 　　缘、异、穷、具、咸、妻子、邑人、绝境、间隔、无论、语、足、及、诣、津 　　2.重要虚词 　　乃（1）见渔人，乃大惊 于是 就 　　（2）乃不知有汉 竟然 　　为（1）武陵人捕鱼为业 作为 　　（2）此人一一为具言所闻 对 　　其（1）欲穷其林 这 　　（2）其中往来种作 代词 代桃花源 　　（3）余人各复延至其家 自己的 　　（4）得其船 自己的 　　（5）太守即遣人随其往 代渔人 　　3.一义多词 　　（1)缘、扶: 沿着 　　(2)要、延: 邀请 　　(3)悉 、咸 、皆: 都 　　(4)具: 详细地 　　4.古今异义 　　无论（古义：不要说，(更)不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变） 　　妻子（古义：（两个人）妻子和儿女；今义：（一个人）对已婚男子的配偶的称呼，指妻子） 　　绝境（古义:与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地） 　　鲜美（古义：颜色鲜艳美丽；今义：指食物味道好） 　　交通（古义：交错相通；今义：各种交通运输和邮电事业的总称) 　　不足（古义：不值得、不必；今义：不够） 注：今义也有不值得的意思，例如 ：不足挂齿 　　间隔（古义：隔绝；　今义：两个地方分隔开） 　　俨然（古义：整齐的样子； 今义：形容很像） 　　缘（古义：沿着 ；今义：缘故，缘分） 　　津（古义：渡口。指访求、探求的意思。　今义：口液） 　　外人（古义：特指桃花源外的人；今义：局外人） 　　如此（古义：像这样；今义：这样） 　　仿佛（古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；今义：似乎，好像） 　　开朗（古义：地方开阔，光线充足；今义：乐观，畅快） 　　扶（古义：沿、顺着；今义：搀扶，用手按着或把持着） 　　志（古义：做标记；今义：志气） 　　延（古义：请；今义：延伸，延长） 　　悉（古义：都；今义：熟悉）咸（古义：全；今义：一种味道） 　　既（古义：已经；今义：关系连词，既然） 　　寻（古义：随即，不久；今义：寻找） 　　向（古义：以前的，旧的；今义：方向） 　　果（古义：实现；今义：果实，结果 　　5.词类活用 　　尽（林尽水源）：形容词用作动词，消失。 　　异：形容词用为动词的意动用法，对…感到诧异。 　　前：方位名词作状语，向前。 　　穷：形容词用作动词，(穷尽，走到尽头。) 　　焉：兼词，“于之”，即“从这里”。 　　志：做标记，名词作动词。 　　未果，果：名词作动词，实现 　　6.一词多义 　　寻：①寻向所志（动词,寻找) 　　②寻病终（副词“不久”） 　　舍：①便舍船[舍（shě），动词，离开。） 　　②屋舍俨然[舍（shè），名词，“房屋”） 　　中：①中无杂树（“中间”） 　　②晋太元中（“年间”） 　　③其中往来种作（“里面”） 　　志：①处处志之（动词，“做记号”） 　　②寻向所志（志,独字译为做标记.与所连用,译为'所做的标记') 　　之：①忘路之远近（助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”） 　　②闻之，欣然规往（代词，“这件事”） 　　③处处志之（助词，起协调音节作用，无实意） 　　为：①武陵人捕鱼为业（读wéi，动词，作为） 　　②不足为外人道也（读wèi，介词，对，向） 　　遂：①遂迷，不复得路（“最终”） 　　②遂与外人间隔（“于是”） 　　向：①寻向所志（原来） 　　②眈眈相向（看） 　　得：①便得一山（出现） 　　②得其船（找到） 　　闻：①鸡犬相闻（听见） 　　②闻有此人（听说） 　　7.多词一意 　　文中出现了三对词都是一个意思，这种词类叫做多词一义。有："便要还家"，“要”（通假字）和"余人各复延至其家"，“延”都是"邀请"的意思；"缘溪行”，“缘”与“便扶向路”，“扶”都是“沿着”的意思；“悉如外人”，“悉”和“咸来问讯”，“咸