第三窟，三层浮雕上，刻有供养人物行列之图，上面亦有千体佛。四壁之腰壁如同第二、第三窟，其前面及左右均刻有天人奏 乐之图。
　　总之，五窟共同之特色，系在各窟内筑造大方柱，观其手法，则是承云冈、龙门之后，于北魏开凿而成。然或因年久破损，或经涂抹塑土，故现在第一窟除存有东魏天平三年（536）之造像铭外，其他之北魏铭刻已不见。第四、第五窟岩壁间有佛龛，内置三尊摩崖大佛像，其巨大之佛龛大半破坏，左胁侍菩萨已失；右胁侍菩萨之头部亦损，然颇能显出北魏雕刻之特质；本尊为释迦立像，表现北魏风格，惟膝以下埋没地中。此外，本寺大殿之外壁间所嵌入之碑中，保存有唐代禅宗大德演公（明演）之塔铭并序，寺之前庭亦存有宋绍圣三年（1096）十二月建立之净土寺宝月大师（惠深）碑。〔古今图书集成职方典第四三四〕（参阅‘石窟’2118、‘巩县石窟’6198）

石窟寺诗文

　　刘沧（唐）《游石窟寺》
　　苔径紊回景渐分，倏然空界静埃氛。
　　一声疏磬过寒水，半壁危楼隐白云。
　　雪下石龛僧在定，日西山木鸟成群。
　　几来吟啸立来槛，风起天香处处闻。
　　李绅 （唐）《宿石窟寺 》
　　一刹古岗南，孤钟撼夕岚。
　　客闲明月阁，僧闭白云庵。
　　野鹤立枯树，天龙吟净潭。
　　因知不生理，含自此中探。
　　寄此鄙言辞，尚质个中人。
　　宋昱（唐）《题石窟》
　　梵宇开金地，香龛凿铁围。影中群象动，空里众灵飞。
　　檐牖笼朱旭，房廊挹翠微。瑞莲生佛步，瑶树挂天衣。
　　邀福功虽在，兴王代久非。谁知云朔外，更睹化胡归。
　　丛文俊：《河南巩县石窟寺北魏造像之供养飞天》
　　

石窟寺飞天

“河南巩县石窟寺北魏造像，窟壁有高浮雕之帝王及后妃礼佛图及供养人等，皆极精美，蜚声海内外。此飞天造像亦为高浮雕，捶拓颇难，非巧者精工而五以臻此。余曾多次考察石窟佛教艺术，于实物状态闇熟于心，故知拓难得，善拓尤难得也。得此之雕刻杰作及其善拓，堪称兼乎二美，当慎为宝藏焉。又此为供养飞天，是以头饰莲花、手持莲花，与伎乐飞天之异亦在于此。古之匠心与艺已备其梗概矣。 丁亥深秋 文俊观题”
　　冯骥才：千古兴衰佛不语，万众忧患石能言。北魏到今千年过，多少心从巩县安。

2、福建省宁德市霞浦县北壁乡池沃村 石窟寺

　　石窟寺，位于霞浦县北壁乡池沃村西北向，相对高度150米，其洞由三块巨石叠盖，洞深8米，宽3米，内高2.4米。洞内依岩镌刻石佛六尊，上排释迦牟尼、迦叶、阿南，下排阿弥陀佛、观音、大势至。每尊高45厘米，线条粗犷，形象臃肿。在其四周石岩分别镌刻北宋天圣六年（1028）、熙宁甲寅年（1074）、元佑内岁年（1086）的题刻。其依岩刻佛及石刻年鉴，均属霞浦县发现最早的一处石刻。2003年11月公布为县级文物保护单位。