镇江南山风景区
文选》，成为南朝文坛的中心。《文选》入选之作，上起周代，下迄萧梁，文体各异，大都文质并重，词藻华丽，在中国文学史上有重要地位。阁内正中墙有《增华选文图》，左墙角有一博古架，陈列昭明文选样本。门旁楹联为：
景仰古贤风，此地得江山之助；
熟精文选理，斯人与翰墨为缘。
增华阁、读书台面临群山环抱林木幽深之境，气魄宏大，别有洞天，使人有"四周有山疑无路"之感。
珍珠泉
在招隐山北脚下，传为昭明太子所凿，泉水涌上如珍珠，故名"珍珠泉"。泉旁原有亭，宋李迪建，名"珍珠亭"，久已废圯。解放后在泉附近山谷中筑一水库，取名"珍珠水库"，有灌溉和防洪作用。现珍珠泉亭建于水库大堤山坡上。
清郭野有《试珍珠泉》诗，曰：
秋云沉碧古苔绿，风激珠光流万斛。
仙人倚槛抚瑶琴，松外泠泠漱寒玉，
我生嗜饮兼嗜眠，老怀抑郁烦忧煎。
可能一勺分尝后，还我聪明似少年。
鸟外亭
位于招隐山顶，因亭高出飞鸟，故名。始建年不详，清初尚存，毁于太平天国战火。现重建，为混凝土仿木结构，圆形，单檐尖顶，直径六米，亭内有石凳石桌，供游人休憩。登临远眺，江山景色，尽收眼底。
竹林寺
位于南郊夹山下的竹林寺本名夹山不见寺禅院，东晋法安禅师始建，颓废已久。明末崇祯年间，林皋大师在此搭建草房，独居二年，创建名蓝。因寺处大片竹林中，远远望去只见竹林不见寺，故名。
清康熙三十八年，康熙皇帝南巡亲书寺额。雍正十一年，皇帝下诏重建，计有殿宇二百五十九楹，规模甚为宏大，年希尧有记。咸丰六年毁于太平天国战火。咸丰八年和尚雪峰仿旧寺重建，刚砌成百间，两年不到又毁。同治三年和尚旭雯率领徒弟回山修建，规模已不如前。
竹林寺依山而建，一组石阶，一层平台，上下五层，层层登高，竹林繁茂，古木参天，曲径通幽，引人入胜。寺前有月牙河，河周有数株古老银杏树，高耸入云。山门前原有凝翠亭，背山面水，风景优美，可供游人小憩。倾圯后未修复。山门天王殿已修葺一新，共五间，门上石额为"竹林禅寺"。从天王殿大门入寺，拾级而上，至第三平台，地面宽广，两旁建东西客堂，各五间，设计精巧，形象古朴，修整后面貌一新。
竹林寺的特色是幽而秀，夹山原有万竿修竹，千株巨松，古老的栎、柏、枫、银杏等错杂其间，风景优美如画。清汪懋麟有诗曰。
润州到处皆幽绝，最爱城南古竹林；
无数乱山藏寺小，几多篱径入门深。
老松千尺响天籁，疏磬一声来梵音；
胜地殷勤数回过，翻怜身世久浮沉。
林公泉
位于山腰，是明代林皋禅师所凿，故名。泉名石额为清代书法家陆润庠所书。有石砌方池，泉水清澈，过去和尚汲泉烹茶待客。泉背依山崖，岩石嶙峋，颇具古意。
挹江亭
由林公泉沿通道迂回曲折而至恶化山最高处有挹江亭，六角形，石柱上有联："来时觉幽奥，到此豁心胸"。亭中小坐，可荡涤心胸，开阔视野。亭外松篁掩映，苍翠宜人。北望烟波浩渺的长江和雄壮秀丽的京口三山，令人心旷神怡。
伯先墓
辛亥革命先烈赵伯先烈士墓在竹林寺东夹山下，翠柏丛生，青桐笔立。陵墓前后约一百米，左右宽三十米，大型墓包有护围拱石，四周有圆形回廊平台。墓碑上刻有"辛亥烈士赵声伯先之墓。碑前有石供桌，两旁有石狮基座，正前方有台阶，墓道长六十米，墓周植有梧桐和苍松翠柏，树森成荫，景色幽静，为省级文物保护单位。
鹤林寺
鹤林寺位于南郊磨笄山北麓，旧名竹林寺，是镇江南郊的著名古寺之一，创建于东晋元帝大兴四年，距今已有一千六百多年的历史。据载，南朝宋武帝刘裕潜龙时，游息竹林寺，黄鹤飞舞其上，即帝位后，有永初年间，改竹林寺为鹤林寺。
刘裕（365-422年），字德舆，小字寄妈，祖为彭城人，寄居京口（镇江）。幼年家贫，有贩履、种地、捕鱼为生，刘裕青年时曾在鹤林寺附近种田，常到寺中休息，刘氏故宅在城内寿邱山。刘裕做了皇帝后，故宅改建?quot;丹徒宫"。
唐朝开元、天宝年间，僧元素主持此寺，始改为禅寺，又名古竹院。唐诗人李涉曾在寺壁上题诗曰：
终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山，
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
竹院即指鹤林寺，后毁于战火。北宋绍兴中重建，改名报恩光孝禅寺。。宋咸淳间僧庆清重修，寺在山南。明永乐年间又毁，僧得月就古竹院稍加修葺，即今址。明弘治中，僧了心始修殿宇，万历间吏部尚书祟光祖损金重建天王殿及方丈、僧寮、莲亭、竹院。清康熙四年，僧净能、无怠重修。咸丰间尽毁于战火，同治、光绪年间重修。
鹤林寺在唐时范围较大，据说出了山门就到城门--鹤林门。后几经兴废，规模逐渐缩小。由于该寺地近城市，山明水秀，风景幽美，自古文人墨客常喜留连其间，览物生情，吟诗作画，韵事佳话亦多。古鹤林有八景常为人们所谈及。
杜鹃花
鹤林寺素以唐代杜鹃花驰名。《鹤林志》载："杜鹃花高丈余，春日花开，倾城游赏。"唐诗人李绅有诗云：
鹤栖峰下青莲宇，花发江城世界春，
红照日高殷夺火，紫凝霞曙莹销尘。
……
如此好花，难怪要"倾城游赏"，并还有神话传说。相传唐贞观中，外国僧人将杜鹃花种在钵盂中，自天台携来，每年暮春开花，见到两年朱裳女子，隐现于花丛中"。又传说，唐朝周宝镇守浙西时，驻节京口。有位神仙叫殷七七，是他的旧识，来镇江拜访他。周对殷说："鹤林寺杜鹃花天下闻名，听说你能使花在不开的季节开放，现在重阳佳节临近，你能使杜鹃花开放吗？"殷连声答道："可以，可以。"便使用法术，杜鹃花果然重九盛开，轰动了整个镇江城。
鹤林寺的杜鹃花，因唐末战火与寺同毁。到宋咸淳年间，寺僧以红踯躅冒充唐杜鹃花，不久皆枯死。元延祐三年（1316年），里人戈道恭家圃中有唐杜鹃移植寺中，乃复旧观。花前建一小楼，名杜鹃楼，谷雨前后，杜鹃盛开，登楼观赏，更觉雅致，饶有情趣。
苏公竹院
鹤林寺右边大院中长满了苍翠的修竹，据说是苏东坡栽种的，故叫苏公竹院，其实苏东坡来镇江以前，这里就有大片竹林。苏东坡《游鹤林寺》诗："郊原雨初霁，春物有余妍。古寺满修竹，深林闻杜鹃。"可见这里的竹子并不是苏东坡栽种的，可能他以后又在寺中补种了一些。
茂叔莲池
鹤林寺左边有一小池，据说是宋朝周敦颐（字茂叔）所凿，所以叫茂叔莲池。周敦颐，北宋哲学家，因年幼丧父，随母来镇寄居舅父家，平日与鹤林寺和尚寿涯友善，曾借住寺中读书，生平最爱莲花。著有《爱莲说》，为世人传诵。他在寺中凿了一口方池，栽种莲花，称爱莲池，即茂叔莲池。
米芾墓
位于鹤林寺西南面，占地约一亩，前有石坊，墓碑是明代米氏后裔米万钟所书。"山荒樵径十三松，米老孤坟此地逢"，"五州烟雨南宫笔，千里江山北固诗"，这是后人对米芾的怀念和赞扬。
米芾，北宋书画家，世居太原，迁襄阳，后定居润州（镇江）。宋徽宗时招他为书画博士，曾任官礼部员外郎，人称"米南宫"，因举止"颠狂"，称他"米颠"。他能诗文，擅书画，精鉴别。书法与苏轼、黄庭坚、蔡襄合?quot;宋四家。所画的山水人物自成一家，在中国画坛史上占有重要的地位。
米芾欣赏镇江美景，作画数十年，先后营造了三处住宅。北固山下，有天然图画的海岳庵；
景仰古贤风，此地得江山之助；
熟精文选理，斯人与翰墨为缘。
增华阁、读书台面临群山环抱林木幽深之境，气魄宏大，别有洞天，使人有"四周有山疑无路"之感。
珍珠泉
在招隐山北脚下，传为昭明太子所凿，泉水涌上如珍珠，故名"珍珠泉"。泉旁原有亭，宋李迪建，名"珍珠亭"，久已废圯。解放后在泉附近山谷中筑一水库，取名"珍珠水库"，有灌溉和防洪作用。现珍珠泉亭建于水库大堤山坡上。
清郭野有《试珍珠泉》诗，曰：
秋云沉碧古苔绿，风激珠光流万斛。
仙人倚槛抚瑶琴，松外泠泠漱寒玉，
我生嗜饮兼嗜眠，老怀抑郁烦忧煎。
可能一勺分尝后，还我聪明似少年。
鸟外亭
位于招隐山顶，因亭高出飞鸟，故名。始建年不详，清初尚存，毁于太平天国战火。现重建，为混凝土仿木结构，圆形，单檐尖顶，直径六米，亭内有石凳石桌，供游人休憩。登临远眺，江山景色，尽收眼底。
竹林寺
位于南郊夹山下的竹林寺本名夹山不见寺禅院，东晋法安禅师始建，颓废已久。明末崇祯年间，林皋大师在此搭建草房，独居二年，创建名蓝。因寺处大片竹林中，远远望去只见竹林不见寺，故名。
清康熙三十八年，康熙皇帝南巡亲书寺额。雍正十一年，皇帝下诏重建，计有殿宇二百五十九楹，规模甚为宏大，年希尧有记。咸丰六年毁于太平天国战火。咸丰八年和尚雪峰仿旧寺重建，刚砌成百间，两年不到又毁。同治三年和尚旭雯率领徒弟回山修建，规模已不如前。
竹林寺依山而建，一组石阶，一层平台，上下五层，层层登高，竹林繁茂，古木参天，曲径通幽，引人入胜。寺前有月牙河，河周有数株古老银杏树，高耸入云。山门前原有凝翠亭，背山面水，风景优美，可供游人小憩。倾圯后未修复。山门天王殿已修葺一新，共五间，门上石额为"竹林禅寺"。从天王殿大门入寺，拾级而上，至第三平台，地面宽广，两旁建东西客堂，各五间，设计精巧，形象古朴，修整后面貌一新。
竹林寺的特色是幽而秀，夹山原有万竿修竹，千株巨松，古老的栎、柏、枫、银杏等错杂其间，风景优美如画。清汪懋麟有诗曰。
润州到处皆幽绝，最爱城南古竹林；
无数乱山藏寺小，几多篱径入门深。
老松千尺响天籁，疏磬一声来梵音；
胜地殷勤数回过，翻怜身世久浮沉。
林公泉
位于山腰，是明代林皋禅师所凿，故名。泉名石额为清代书法家陆润庠所书。有石砌方池，泉水清澈，过去和尚汲泉烹茶待客。泉背依山崖，岩石嶙峋，颇具古意。
挹江亭
由林公泉沿通道迂回曲折而至恶化山最高处有挹江亭，六角形，石柱上有联："来时觉幽奥，到此豁心胸"。亭中小坐，可荡涤心胸，开阔视野。亭外松篁掩映，苍翠宜人。北望烟波浩渺的长江和雄壮秀丽的京口三山，令人心旷神怡。
伯先墓
辛亥革命先烈赵伯先烈士墓在竹林寺东夹山下，翠柏丛生，青桐笔立。陵墓前后约一百米，左右宽三十米，大型墓包有护围拱石，四周有圆形回廊平台。墓碑上刻有"辛亥烈士赵声伯先之墓。碑前有石供桌，两旁有石狮基座，正前方有台阶，墓道长六十米，墓周植有梧桐和苍松翠柏，树森成荫，景色幽静，为省级文物保护单位。
鹤林寺
鹤林寺位于南郊磨笄山北麓，旧名竹林寺，是镇江南郊的著名古寺之一，创建于东晋元帝大兴四年，距今已有一千六百多年的历史。据载，南朝宋武帝刘裕潜龙时，游息竹林寺，黄鹤飞舞其上，即帝位后，有永初年间，改竹林寺为鹤林寺。
刘裕（365-422年），字德舆，小字寄妈，祖为彭城人，寄居京口（镇江）。幼年家贫，有贩履、种地、捕鱼为生，刘裕青年时曾在鹤林寺附近种田，常到寺中休息，刘氏故宅在城内寿邱山。刘裕做了皇帝后，故宅改建?quot;丹徒宫"。
唐朝开元、天宝年间，僧元素主持此寺，始改为禅寺，又名古竹院。唐诗人李涉曾在寺壁上题诗曰：
终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山，
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
竹院即指鹤林寺，后毁于战火。北宋绍兴中重建，改名报恩光孝禅寺。。宋咸淳间僧庆清重修，寺在山南。明永乐年间又毁，僧得月就古竹院稍加修葺，即今址。明弘治中，僧了心始修殿宇，万历间吏部尚书祟光祖损金重建天王殿及方丈、僧寮、莲亭、竹院。清康熙四年，僧净能、无怠重修。咸丰间尽毁于战火，同治、光绪年间重修。
鹤林寺在唐时范围较大，据说出了山门就到城门--鹤林门。后几经兴废，规模逐渐缩小。由于该寺地近城市，山明水秀，风景幽美，自古文人墨客常喜留连其间，览物生情，吟诗作画，韵事佳话亦多。古鹤林有八景常为人们所谈及。
杜鹃花
鹤林寺素以唐代杜鹃花驰名。《鹤林志》载："杜鹃花高丈余，春日花开，倾城游赏。"唐诗人李绅有诗云：
鹤栖峰下青莲宇，花发江城世界春，
红照日高殷夺火，紫凝霞曙莹销尘。
……
如此好花，难怪要"倾城游赏"，并还有神话传说。相传唐贞观中，外国僧人将杜鹃花种在钵盂中，自天台携来，每年暮春开花，见到两年朱裳女子，隐现于花丛中"。又传说，唐朝周宝镇守浙西时，驻节京口。有位神仙叫殷七七，是他的旧识，来镇江拜访他。周对殷说："鹤林寺杜鹃花天下闻名，听说你能使花在不开的季节开放，现在重阳佳节临近，你能使杜鹃花开放吗？"殷连声答道："可以，可以。"便使用法术，杜鹃花果然重九盛开，轰动了整个镇江城。
鹤林寺的杜鹃花，因唐末战火与寺同毁。到宋咸淳年间，寺僧以红踯躅冒充唐杜鹃花，不久皆枯死。元延祐三年（1316年），里人戈道恭家圃中有唐杜鹃移植寺中，乃复旧观。花前建一小楼，名杜鹃楼，谷雨前后，杜鹃盛开，登楼观赏，更觉雅致，饶有情趣。
苏公竹院
鹤林寺右边大院中长满了苍翠的修竹，据说是苏东坡栽种的，故叫苏公竹院，其实苏东坡来镇江以前，这里就有大片竹林。苏东坡《游鹤林寺》诗："郊原雨初霁，春物有余妍。古寺满修竹，深林闻杜鹃。"可见这里的竹子并不是苏东坡栽种的，可能他以后又在寺中补种了一些。
茂叔莲池
鹤林寺左边有一小池，据说是宋朝周敦颐（字茂叔）所凿，所以叫茂叔莲池。周敦颐，北宋哲学家，因年幼丧父，随母来镇寄居舅父家，平日与鹤林寺和尚寿涯友善，曾借住寺中读书，生平最爱莲花。著有《爱莲说》，为世人传诵。他在寺中凿了一口方池，栽种莲花，称爱莲池，即茂叔莲池。
米芾墓
位于鹤林寺西南面，占地约一亩，前有石坊，墓碑是明代米氏后裔米万钟所书。"山荒樵径十三松，米老孤坟此地逢"，"五州烟雨南宫笔，千里江山北固诗"，这是后人对米芾的怀念和赞扬。
米芾，北宋书画家，世居太原，迁襄阳，后定居润州（镇江）。宋徽宗时招他为书画博士，曾任官礼部员外郎，人称"米南宫"，因举止"颠狂"，称他"米颠"。他能诗文，擅书画，精鉴别。书法与苏轼、黄庭坚、蔡襄合?quot;宋四家。所画的山水人物自成一家，在中国画坛史上占有重要的地位。
米芾欣赏镇江美景，作画数十年，先后营造了三处住宅。北固山下，有天然图画的海岳庵；
