简介

　　位于柳江北岸市中心的柳侯公园，是为纪念唐代大文豪曾任柳州刺史的柳宗元而建的公园，也是广西最著名的名胜古迹。它始建于清代宣统元年（1909年），主要景点有：罗池、柳候祠、柳宗元衣冠墓、柑香亭等古迹和山水来归盆景园、儿童乐园。
　　2009年12月7日，在国家住房和城乡建设部公布了第三批国家重点公园，柳侯公园榜上有名。由此，柳侯公园也成为广西唯一一个国家重点公园。
　　

著名景点

　　
　　罗池 游人进入柳候公园，沿着林荫前行，就见一泓碧水，澄澈明净，水旁有碑，刻了“罗池”二字。每当月亮升到东台山上空，倒影罗池水面，便构成柳州八景之一的“罗池夜月”的绝美景致。罗池原来只是柳州城北的一泓野水，因唐代文学家柳宗元常在此散步，死后又托梦给生前部属欧阳翼说要把自己的庙建在罗池旁而名声大噪。明代大旅行家徐霞客来游柳州时，还专程访问过罗池呢！
　　柳候祠 绕过罗池花径，便到了柳候祠。该祠始建于宋代，重建于清朝，大门上的门联是郭沫若的手笔，门联是清代杨翰书

柳宗元雕像

写的唐代韩愈的诗句：“山水来归黄蕉丹荔，春秋报事福我寿民。”祠为红柱丹梁的三进古屋。头进荟集了明清以来的石刻三十余块，壁间悬挂柳宗元生平资料及后人的书画作品，琳琅满目，美不胜收。中厅有一座元代雕刻的柳宋元石刻像碑，在刻像旁的石刻中以“荔子碑”最为著名。碑文是摘自韩愈《柳州罗池庙碑》的《享神诗》。此诗赞颂柳候，字为宋代著名文学家、书法家苏轼亲笔。唐宋三大文豪的文采神韵凝于一碑，所以人们称之为“韩诗苏书柳事碑”或“三绝碑”。
　　此外厅里还陈列着一块“龙城石刻”，碑上的字体是柳宗元的手迹。此碑出土于明代天启三年（公元1623年），当时一直被挖出来的还有一把短剑，所以人们又叫它“剑铭碑”。现存的“龙城石刻”，是1933年柳州周耀文根据民间流传的拓本勾勒上石的。祠的第三进是正殿，中央端坐着柳宗元的塑像，他头戴褐色幞头，身着唐朝官服，正手执狼毫，在凝神攻读。
　　柳宗元衣冠墓 在祠后东侧，这里松柏拥翠，肃穆雅静。柳宗元逝世后，遗骸运回长安，柳州人于是便在柳宗元灵枢停放处，葬下他衣冠作墓来怀念他。
　　柑香亭 柳候祠左面隔着罗池，有一座六角长亭，这就是“柑香亭”。当年柳宗元曾在这里栽种黄柑，并写有《种柑诗》广为流传，后人因此修建此亭。它碧瓦红柱，脊吻飞翘，牖格精细，花饰俊美，掩映于桂花丛中，颇具特色。
　　交通：可在市内乘2路、6路、39路，26路，59路，79路，31路，76路等公交车前往。现在有新的双层巴士路过。
　　门票：现在已经免费了。
　　

人文历史

　　
　　

柳侯公园位于柳州市中心的柳侯公园是为纪念唐代大文豪曾任柳州刺史的柳宗元所建的公园，占地15.52公顷。始建于1906年。公园内有柳侯祠、柳宗元衣冠墓、罗池、柑香亭等与柳宗元有关的古迹。公园中有近7公顷的人工湖，碧水曲桥，相映成趣，湖边林木葱茏，凉亭假山，景色怡人。园中还有盆景园、动物园和儿童乐园等多姿多彩的游玩场所和设施。是广西旅游主要名胜之一。柳侯公园犹如闹市中的一块绿洲，是人们公休假日和茶余饭后散步游玩的好场所。
　　“柳侯祠”原叫罗池庙，位于柳州市中心柳侯公园内的西隅，是柳州人民为纪念唐代著名的政治家、思想家、文学家柳宗元衣冠墓。柳宗元，字子厚（公元773--819年），原籍河东（今山西省永济市虞乡镇）人，曾任唐朝礼部员外郎，因参加政治革新失败被贬，晚年居官柳州（公元815--819年）。在柳州期间，做了许多有益于人民的事。他病死柳州之后三年，建有罗池庙祭祀他。北宋末年，宋徽宗追封他为“文惠侯”。因而纪念柳宗元的祠堂称为“柳侯祠”。现在的“柳侯祠”是按照清代建筑物重建的。柳侯祠古朴轩昂，塑有柳宗元及其部将的仿铜塑像，陈列有文物、图表、书画，详尽介绍了柳宗元的生平和历史功绩，祠内还有柳宗元书写的“龙城石刻”和苏轼书写的“荔子碑”等啤刻40余方，脍炙人口。
　　柳侯公园内还有人工湖、盆景园、假山凉亭、曲桥回廊、儿童乐园等可供人们休闲游玩。05年上半年，柳侯公园清除人工湖淤泥，对园中的景观进行了改造。取柳州市名石之一的柳江县百朋镇的太湖石，改变了人工湖滨驳岸的人工痕迹，形成曲折有致的湖岸线；
　　将园中的道路统一为自然质朴的青石板路和青砖路，呼应柳侯祠古建筑的古风古韵；原柳侯公园内的动物园，已于05年“六一”前搬迁至帽合公园，那里有着宽敞、较为舒适的居住条件，适合动物们生活，将动物园搬迁出公园，搬至离市中心较远的地方，改善了动物的生活环境，游人的游园质量。
　　著名理论学者陈剑晖说：“散文的文化本体性要求散文作家不仅要以独到的眼光对历史文化进行重新审视描绘，并在这种审视描绘中创造性地构建民族文化性格。”余秋雨正式用这种高度来度量历史和古人，体现出超强大气的美学震撼力。
　　此文看似游柳侯祠，但作家的笔触更多的触击着历史与现实、触击着历代文人内心深处的苦痛。从屈原到柳宗元、刘禹锡，再到苏东坡等等，历代文人有太多不为朝廷所理解甚至戕害的典型。他们的鸿图大志在理想中破灭，面对被贬他们表现出苦闷或豁达。苦闷着渴望能有那么一天统治者的一道诏书从天而降，豁达则往往是反京无门表现出的一种倘然的心境。文人的命运往往属于后者，最终客死于荒凉凄清的异地他乡。
　　文人是痛苦的，他们在当时的王朝下一事无成，即使有显赫的政绩同样也得不到统治者的认可，但恰恰是当时不为认可的政绩推动着历史文化进程和构建着民族的文化性格，柳宗元当属此类。
　　《柳侯祠》集文化散文大气恢弘的气魄，作家用精湛优美的笔墨道出了柳侯祠继前启后的深刻意义。正是因为有了千千万万个像柳宗元式的文人书写着中国的历史。柳侯祠不仅仅是用来观赏的旅游景点。“几个少年抬起头看了一会石碑，他们读不懂那些碑文。石碑固执地怆然肃立，少年们放轻脚步，离它们而去。”这是作家留给我们青年人的思考。我们必须认识到柳侯祠对我们现代人的深刻意义
　　

柳侯公园百年史话

　　柳侯公园的百年历史，可分为五个阶段：
　　1、清末时期——1906-1911 赵屏藩、杨道霖
　　2、民国前段时期——1912—1936 廖磊、覃连芳
　　3、抗日战争时期——1937—1945 在抗日救亡大潮中(3.7公顷)
　　4、新中国成立——70年代 公园大扩展第一波
　　5、改革开放以来——公园大扩展第二波(15．52)
　　(一)筚路蓝缕，首创其功
　　1906年(光绪三十二年)，赵屏藩从马平县典史任上退职后，于柳侯祠内外种花植树，美化环境。金秋佳日，于罗池畔设萄花会，地方名流龙城求是学会会长邓子恢等与会赋诗酬唱，与会者倡言将柳侯祠周边辟为市民休闲的园林胜区，柳人闻而皆乐见其成，赵屏藩应声 而起，率二子辟花圃，修花径(桂花路)，浚罗池。带领两个儿子旧罗池挑淤泥。其后还按期骑马或坐轿到现在的鹿寨中渡、雒容，柳城东泉等地收纳各县柳侯祠祭田租款。筚路蓝缕，首创其功。
　　柳州柳侯公园始建于是1906年，同年，外地建成公园的有北京农事试验场附设公园