中国印学博物馆
孤山南麓、西泠桥畔,掩映于绿树浓荫中的一座中西合璧的两层楼建筑,重檐翘角,台楼环廊,正门西侧赫然矗立着一尊高4.2米的汉白玉龙钮巨印,边款为已故西泠印社社长、著名佛学家、书法家赵朴初先生所题写的七个大字“中国印学博物馆”。
中国印学博物馆是由西泠印社筹建的我国第一座集文献收藏、文物展示、学术交流于一体的印学专业博物馆。浓郁的学术氛围和宜人的自然风光相融合,使之成为一座国家级的园林式博物馆。博物馆主体工程占地1300多平方米,与西泠印社社址相连相属,总占地面积约7000平方米。自1999年开馆以来,累计接待数万人次,被辟为省、市两级爱国主义教育基地。
由正门步入大厅,迎面是一扇花岗岩浮雕玄关,上面镌刻着数枚细腻精致、典雅富丽的印章,浓缩了印学三千年的历史,这便是“历代玺印厅”。一方方雕刻精美、古朴雄劲的印章,在蒙蒙的光线下,显得更加神秘和悠远。精品展示柜和展示橱窗却分外明亮,恰如众星烘托的“秦时明月”,使人置身于中国印学发展的时空长廊。随着脚步的挪动,历史从远古的商殷时代开始流淌,那一件件弥足珍贵的实物,向人们娓娓诉说着印章伴随着文字的出现,从捺印纹样到作为凭信器物的演变过程,随着历史的变革,玺印在形制、印材、情趣及铸凿工艺等方面的不同而呈现出的迥异风貌。
步入二楼的“流派印章厅”,这里名家汇集,流派纷呈。有开一代印风的文彭、何震;有以丁敬为代表的“西泠八家”和以邓石如为代表的“皖派”;有“晚清六家”吴让之、吴昌硕、赵之谦、胡钁、徐三庚、黄牧甫等。
明清时代,由于作者审美追求、书法修养、刀法技巧的各异,遂形成了风格不同的印学流派,并各有千秋、各领风骚。印章艺术由此得到了长足的发展。同时,对古文字的研究和引用、印谱的集录编纂,逐渐成为一种具有丰富内涵和独立的艺术样式——篆刻,与此相适应的印史、印学理论研究的不断深入,发展成为一门专门的学科——印学。在此过程中,“西泠八家”着力最大,也最负盛名。皖派大家邓石如的崛起更令印坛气象一新,他把篆书千变万化之势运用于篆刻,强调以书入印和刀法的流畅,并在印文篆法中掺以汉篆碑额题字,印风别具一格。他的精品代表作“江流有声断岸千尺”更是让人赞叹不已。
篆刻发展到“晚清六家”,已积蓄着创变的风云,他们不趋时尚,追慕秦汉,挥毫落笔,舒卷自如,开一代印坛新风,余脉延及现代印坛。这其中,诗、书、画、印无不精绝的一代宗师吴昌硕,称雄于清末民初的印坛,把印学推向了一个崭新的阶段。他篆刻的十余方田黄印在展示柜中,引人注目,堪称一绝,为海内外篆刻家所仰幕。
号称“三百石富翁”的近代大画家齐白石,强烈的个性创作如烈马奔腾,江河倾泻,质朴明快。他刻印常常是以单刀切入,大刀阔斧,酣畅淋漓。他所言“世间事贵痛快,何况篆刻”正是其创作心态的诠释。
当你还沉浸于暝暝古意间,感慨方寸之间居然有如此斑斓、如此广阔的无边妙趣时,你已沿着古趣盎然的回廊,依山傍势一路而上,来到了修竹环绕、优雅恬静的“遁庵”和“还朴精庐”。这两处玲珑别致的古建筑,现已分别辟为“印材厅”和“印学厅”。
“印材厅”内汇聚了金属、矿石、陶瓷、动物、植物等五大类上百种质地的印材。寿山石、昌化石、青田石、巴林石四大名石姿态各异、色彩瑰丽,令人目不暇接,流连忘返。古代印章以金属铸凿为主。唐宋以后,随着书画艺术的发展和文人士大夫的参与,治印多由文人篆印,工匠刻之。元末明初,由于以石为主的印材的普及和流行,印章的性质发生了变化,印材逐渐触及牙、角、木等,开文人自篆自刻直接完成创作的先河,从物质上奠定了篆刻艺术的发展走向,并引发明清篆刻艺术的勃起。
“印学厅”中,展示的是印谱的集辑和近年来篆刻家们的印学论著,其中的《集古印谱》、清汪启淑《飞鸿堂印谱》、清陈介祺《石钟山房印谱》等都是传世最早的珍品。对印学的发展有着极高的学术研究价值。
顺着蜿蜒的石径,登上孤山山颠的平台,极目眺望粼粼波光的湖面,湖面上二三帆影和数处小岛。目光移向近处西泠印社内星罗棋布的50余处景观,楼馆亭阁、摩崖石刻、印人塑像、小桥流水、曲径通幽,“八百里湖山尽收眼底”。文泉池壁上“西泠印社”四个擎窠篆书,喷薄出秀雅的清芬,千年古藤伸展着书法的韵味,散落的石凳写满了印坛的沧桑。这自然风光与艺术境界的相互交融,便是中国历史文化的悠久魅力。
走下平台,入“凉堂”小憩后,再去看看印泥制作工艺。展示厅内,一面巨大的开放式玻璃窗前,制作西泠印泥的流程示范,会使你对它产生无尽的兴趣。印泥是印学实践中不可缺少的组成部分。千百年来,印泥伴随着印人笑傲江湖。隋唐以后,简牍完全废止,公私文书一律用纸,用印的中介物“印泥”应运而生。西泠印泥,积百年之技艺,以色泽鲜艳,夏不渗油冬不凝固之特色,饮誉海内外。
穿“鸿雪径”,过“山川雨露”,来到“柏堂”——西泠印社社史厅。西泠印社百年创业史与中国印学发展史紧密相连,书写着近代印学史的辉煌。大量翔实的文史资料,述说着印社艰苦创业的岁月和誉为印社重镇的骄傲。西泠印社是我国成立最早的著名印学社团,以篆刻书画创作、研究的卓越成就和丰富的艺术收藏而蜚声海内外,更以名家荟萃,人才辈出,为中外书画艺术界所景仰。这里有叶为铭、丁辅之、王福庵、吴石潜等创始人的共同志向;有吴昌硕、马衡、张宗祥、沙孟海、赵朴初历任社长的饱学经伦;有李叔同、黄宾虹、马一浮、潘天寿、韩登安等印社精英风采……
此外,还有“印廊”、“印人书廊”、“吴昌硕纪念室”、“篆刻创作研究室”、“题襟馆”、“仰贤厅”等景观,无不反映了中国传统文化的博大精深。浏览之余,怡情悦性。
中国印学博物馆以数千件实物,完整的序列,向人们展示了印学发展史及中国的印文化。印章,它从“信物的凭证”和“权威的象征”,发展到篆刻艺术,历经三千年漫长的演变过程,如今已发展到了繁盛时期,在方寸之间给人们带来了无穷的艺术享受。西泠印社在贯彻“保存金石,研究印学”宗旨的基础上,为推动中国印学事业的繁荣和发展,为推广印学文化知识的传播与普及,为提高杭州历史文化名城的品位和知名度作出了积极的贡献。
中国印学博物馆是由西泠印社筹建的我国第一座集文献收藏、文物展示、学术交流于一体的印学专业博物馆。浓郁的学术氛围和宜人的自然风光相融合,使之成为一座国家级的园林式博物馆。博物馆主体工程占地1300多平方米,与西泠印社社址相连相属,总占地面积约7000平方米。自1999年开馆以来,累计接待数万人次,被辟为省、市两级爱国主义教育基地。
由正门步入大厅,迎面是一扇花岗岩浮雕玄关,上面镌刻着数枚细腻精致、典雅富丽的印章,浓缩了印学三千年的历史,这便是“历代玺印厅”。一方方雕刻精美、古朴雄劲的印章,在蒙蒙的光线下,显得更加神秘和悠远。精品展示柜和展示橱窗却分外明亮,恰如众星烘托的“秦时明月”,使人置身于中国印学发展的时空长廊。随着脚步的挪动,历史从远古的商殷时代开始流淌,那一件件弥足珍贵的实物,向人们娓娓诉说着印章伴随着文字的出现,从捺印纹样到作为凭信器物的演变过程,随着历史的变革,玺印在形制、印材、情趣及铸凿工艺等方面的不同而呈现出的迥异风貌。
步入二楼的“流派印章厅”,这里名家汇集,流派纷呈。有开一代印风的文彭、何震;有以丁敬为代表的“西泠八家”和以邓石如为代表的“皖派”;有“晚清六家”吴让之、吴昌硕、赵之谦、胡钁、徐三庚、黄牧甫等。
明清时代,由于作者审美追求、书法修养、刀法技巧的各异,遂形成了风格不同的印学流派,并各有千秋、各领风骚。印章艺术由此得到了长足的发展。同时,对古文字的研究和引用、印谱的集录编纂,逐渐成为一种具有丰富内涵和独立的艺术样式——篆刻,与此相适应的印史、印学理论研究的不断深入,发展成为一门专门的学科——印学。在此过程中,“西泠八家”着力最大,也最负盛名。皖派大家邓石如的崛起更令印坛气象一新,他把篆书千变万化之势运用于篆刻,强调以书入印和刀法的流畅,并在印文篆法中掺以汉篆碑额题字,印风别具一格。他的精品代表作“江流有声断岸千尺”更是让人赞叹不已。
篆刻发展到“晚清六家”,已积蓄着创变的风云,他们不趋时尚,追慕秦汉,挥毫落笔,舒卷自如,开一代印坛新风,余脉延及现代印坛。这其中,诗、书、画、印无不精绝的一代宗师吴昌硕,称雄于清末民初的印坛,把印学推向了一个崭新的阶段。他篆刻的十余方田黄印在展示柜中,引人注目,堪称一绝,为海内外篆刻家所仰幕。
号称“三百石富翁”的近代大画家齐白石,强烈的个性创作如烈马奔腾,江河倾泻,质朴明快。他刻印常常是以单刀切入,大刀阔斧,酣畅淋漓。他所言“世间事贵痛快,何况篆刻”正是其创作心态的诠释。
当你还沉浸于暝暝古意间,感慨方寸之间居然有如此斑斓、如此广阔的无边妙趣时,你已沿着古趣盎然的回廊,依山傍势一路而上,来到了修竹环绕、优雅恬静的“遁庵”和“还朴精庐”。这两处玲珑别致的古建筑,现已分别辟为“印材厅”和“印学厅”。
“印材厅”内汇聚了金属、矿石、陶瓷、动物、植物等五大类上百种质地的印材。寿山石、昌化石、青田石、巴林石四大名石姿态各异、色彩瑰丽,令人目不暇接,流连忘返。古代印章以金属铸凿为主。唐宋以后,随着书画艺术的发展和文人士大夫的参与,治印多由文人篆印,工匠刻之。元末明初,由于以石为主的印材的普及和流行,印章的性质发生了变化,印材逐渐触及牙、角、木等,开文人自篆自刻直接完成创作的先河,从物质上奠定了篆刻艺术的发展走向,并引发明清篆刻艺术的勃起。
“印学厅”中,展示的是印谱的集辑和近年来篆刻家们的印学论著,其中的《集古印谱》、清汪启淑《飞鸿堂印谱》、清陈介祺《石钟山房印谱》等都是传世最早的珍品。对印学的发展有着极高的学术研究价值。
顺着蜿蜒的石径,登上孤山山颠的平台,极目眺望粼粼波光的湖面,湖面上二三帆影和数处小岛。目光移向近处西泠印社内星罗棋布的50余处景观,楼馆亭阁、摩崖石刻、印人塑像、小桥流水、曲径通幽,“八百里湖山尽收眼底”。文泉池壁上“西泠印社”四个擎窠篆书,喷薄出秀雅的清芬,千年古藤伸展着书法的韵味,散落的石凳写满了印坛的沧桑。这自然风光与艺术境界的相互交融,便是中国历史文化的悠久魅力。
走下平台,入“凉堂”小憩后,再去看看印泥制作工艺。展示厅内,一面巨大的开放式玻璃窗前,制作西泠印泥的流程示范,会使你对它产生无尽的兴趣。印泥是印学实践中不可缺少的组成部分。千百年来,印泥伴随着印人笑傲江湖。隋唐以后,简牍完全废止,公私文书一律用纸,用印的中介物“印泥”应运而生。西泠印泥,积百年之技艺,以色泽鲜艳,夏不渗油冬不凝固之特色,饮誉海内外。
穿“鸿雪径”,过“山川雨露”,来到“柏堂”——西泠印社社史厅。西泠印社百年创业史与中国印学发展史紧密相连,书写着近代印学史的辉煌。大量翔实的文史资料,述说着印社艰苦创业的岁月和誉为印社重镇的骄傲。西泠印社是我国成立最早的著名印学社团,以篆刻书画创作、研究的卓越成就和丰富的艺术收藏而蜚声海内外,更以名家荟萃,人才辈出,为中外书画艺术界所景仰。这里有叶为铭、丁辅之、王福庵、吴石潜等创始人的共同志向;有吴昌硕、马衡、张宗祥、沙孟海、赵朴初历任社长的饱学经伦;有李叔同、黄宾虹、马一浮、潘天寿、韩登安等印社精英风采……
此外,还有“印廊”、“印人书廊”、“吴昌硕纪念室”、“篆刻创作研究室”、“题襟馆”、“仰贤厅”等景观,无不反映了中国传统文化的博大精深。浏览之余,怡情悦性。
中国印学博物馆以数千件实物,完整的序列,向人们展示了印学发展史及中国的印文化。印章,它从“信物的凭证”和“权威的象征”,发展到篆刻艺术,历经三千年漫长的演变过程,如今已发展到了繁盛时期,在方寸之间给人们带来了无穷的艺术享受。西泠印社在贯彻“保存金石,研究印学”宗旨的基础上,为推动中国印学事业的繁荣和发展,为推广印学文化知识的传播与普及,为提高杭州历史文化名城的品位和知名度作出了积极的贡献。