的虚拟主机，通过超高速的数据通道（ChinaNet骨干网相连）在为访问者服务时，可以达到非常高的数据传输速度；虚拟主机还支持最先进的技术如JAVA、CGI、数据库挂接等。由于用户不需负责机器硬件的维护、软件配置、网络监控、文件备份等工作，用户就不需要为这些工作头痛和花费金钱。时代信息网提供每日24小时每周7天运行监控，完善的功能和技术支持，不断的技术更新，确保您在Internet上的投资获得丰厚的回报。 　　某些Web服务器供应商还同时提供"接驳业务"(Dial-upInternet Service), 众多的上网用户占用了大部分的带宽,以至他们提供的虚拟主机几乎无法被访问到。记住，我们不是IAP(Internet Access Provider上网接驳服务提供商)，而是专业Web服务器供应商--我们的数据线路完全服务于我们的虚拟主机系统! 　　所谓虚拟主机，也叫“网站空间”就是把一台运行在互联网上的服务器划分成多个“虚拟”的服务器，每一个虚拟主机都具有独立的域名和完整的Internet服务器（支持WWW、FTP、E-mail等）功能。九二合租一台服务器上的不同虚拟主机是各自独立的，并由用户自行管理。但一台服务器主机只能够支持一定数量的虚拟主机，当超过这个数量时，用户将会感到性能急剧下降。 　　虚拟主机技术是互联网服务器采用的节省服务器硬体成本的技术，虚拟主机技术主要应用于HTTP服务，将一台服务器的某项或者全部服务内容逻辑划分为多个服务单位，对外表现为多个服务器，从而充分利用服务器硬体资源。如果划分是系统级别的，则称为虚拟服务器。

心理学上的空间概念

　　空间有“情的空间"和”知的空间“之分。肩并肩的、坐在身边的横向空间就是”情的空间“；而面对面而坐的纵向空间就是”知的空间。前者使人感到有合作、进行情感交流的需要，后者使人觉得有竞争、压迫之感觉，没有可容情意进入的余地。

QQ空间

　　QQ空间是腾讯公司于2005年开发出来的一个个性空间，具有博客的功能，自问世以来受到众多人的

QQ空间

喜爱。在QQ空间上可以书写日记，上传自己的图片，听音乐，写心情。通过多种方式展现自己。除此之外，用户还可以根据自己的喜爱设定空间的背景、小挂件等，从而使每个空间都有自己的特色。当然，QQ空间还为精通网页的用户还提供了高级的功能：可以通过编写各种各样的代码来打造自己的空间。 　　当然腾讯空间也在不断完善丶

空间向量

　　即 三维向量。在处理空间问题中具有相当的优越性，比原来处理空间问题的方法更有

空间向量

灵活性。 　　如把立体几何中的线面关系问题及求角求距离问题转化为用向量解决，如何取向量或建立空间坐标系，找到所论证的平行垂直等关系，所求的角和距离用向量怎样来表达是问题的关键． 　　立体几何的计算和证明常常涉及到二大问题：一是位置关系，它主要包括线线垂直，线面垂直，线线平行，线面平行；二是度量问题，它主要包括点到线、点到面的距离，线线、线面所成角，面面所成角等。这里比较多的主要是用向量证明线线、线面垂直及计算线线角，而如何用向量证明线面平行，计算点到平面的距离、线面角及面面角的例题不多，起到一个抛砖引玉的作用。

物质和空间

　　物质，以实体而存在，却必然存在于空间。只是，这是人的意识，而不是物质的性质。物质，无论有否空间，都存在着。何况在量子层面，物质本身就存在着空间。以空间而论，物质和意识，可能存在着共同。无论是意识的虚空，还是物质的实体，都只是概念，而不是形象。即若物质和意识，也完全是泛概念，而不是具体的实体。这有些奇怪，却完全是人的有意识，只是并不是完全的意识。人的意识，依托于人的存在，那就包括物质的层面。那么，空间的概念，可能正是来自于此。在人的层面，人存在于物质的世界中，也是存在于物质的空间中；在意识的层面，所有关于物质的世界，存在于意识的空间中。存在，总是联系着空间，物质如此，意识也是如此。所不同的是，物质因为实体，并不倚赖空间的存在；意识却因为虚空，总是以空间来感受存在。这可能是空间的来由，却只是人的意识，而不是空间存在的本来。在空间的边界中，无论是概念的，还是范畴的，都来自人的意识，而且是人的无意识感受。 　　当人类开始从自然的无意识，向有意识接近时，必然面对外在。因为意识，始终存在于人的内在，而不是人的外在。无论是以古人的心，还是以今人的大脑，意识都存在于人的内在。而且，以意识的虚空，不管心或脑，都有空间的特征。这并不需要证明，其实也无法证明。不过，在人有意识的共同而言，这从来就没有歧义。因为在人的视角中，意识同样感受的是外在，而不是内在。即使在人体的解剖中，人的内在，也是对象出现的。这不仅意味着，人的意识对外在的关注；也意味着，人的意识对内在的忽略。然而，这些都只是人的意识，所有的都要以人的感觉，进行确认。因为在人的自然无意识中，所有本能的实现，都倚赖于感觉。当然，生物的自然性，也表现同样的特征。只是，人的有意识，开始把这样的特征，以意识的方式，表达为感受。因而，空间其实是一种感受，或者一种感觉的形式，而且是外在的感觉形式。这并不是人的有意识，而是人的自我意识。它的开始，可能在某些个人的意识，却在哲学的康德开始明晰。也许，康德也并不完全明了，他自己的意识；可是，他的意识，却让基于意识的空间感，开始明了。 　　空间，在意识而言，可以从虚空明了。然而，空间的感觉，却是从意识的外在开始。意识的虚空，只有在到达外在的边界时，才开始明了。这同样适于人的层面，所有的空间感，都来自于感觉的边界。比如建筑的空间感，来自于人在身体的感觉。那种可以活动，又不能完全活动的状态，让人有了空间的感觉。其实，人的衣服，也存在着空间；只是，因为人体的贴身，少了空间度。同样，天地之间，也因为超出感觉太多，而失去了空间感。不过，对于人的意识而言，除了感觉之外，还有想象。那么，以地为席，以天为被，同样是空间感的描述。所以，康德所说，“空间是外在感觉的形式”，的确有其思想的超然。在这样的描述中，并没有明确意识的基于，却无疑基于意识。因为在西方文化中，灵魂与肉体的对立，其实已经确定意识的内在。只是，对于后来的人，并不能完全了解，康德的视角。这不仅是时间的问题，更重要的人的意识。即使时间，也只是感觉的形式，只是它内在于意识。而且，空间始终先于时间，因为人的有意识，首先于生存的外在。 　　物质，在空间的描述中，逐渐失去了实体性。因为空间，更接近于意识的虚空，而远离物质的存在。而且，正是因为如此，人的有意识，才更关注物质的实体性。尤其，在人的生存中，或者人有意识的虚空中，对于物质的理解，就更偏重于实体性。只有当人在生存之外，开始自由的意识时，才会关注空间。生存和自由，始终是意识的两个层面，而且先后不同。物质，并不存在先后，因为它的存在，只是形式的不同。不管人的意识，处于生存，还是自由，物质都只是存在。即使在人的有意识中，不断改变物质的形式，甚至实体的结构，却并不改变物质的本来。或者正是因此，人的意识，才将空间和物质联系起来。因为空间，关于物质的存在，对于意识的不确定而言，就是一种确定。这可能有超越的意义，因为意识，总是在背反中，才能感受到真实。空间的真实，也是因为意识的虚空，在物质的存在中，发现和自身类似的确定。就若人对物质的占有，总以为真实的存在，可以让自己更真实。其实，这只是一种假象，因为物质，只是意识实现的方式，而不是人有意识的真实。 　　对于人而言，物质是真实的，空间却是虚拟的。对于意识而言，物质的真实，无法存在于意识中；可是，在意识的空间感中，物质总是存在于它的空间中。不管物质，是否因为空间而存在；人的有意识，找到了一种方式，包容物质，乃至物质的世界